作为象州人，你知道“象州”这个名称是怎么来的吗？
其实之前小编也不清楚。。。。。。
今天小编特意查了一下，原来象州二字的来源有四种，下面小编就给大家说说这四种说法，请你给自己最喜欢的一种投上一票。
舜帝封象说
相传4000多年前，舜帝乘坐大象南巡至今象州地域时，其坐骑大象因劳累过度而死，舜帝念其功，筑坛封象立祠于今象州地域。由是“地始得象名”，从此就有了象州这一地名，即舜帝封象说。
象云说
这个说法大意是说，某年某月某日，象州天上出现了一片云，这云朵看上去像大象，然后象州就叫象州了。
据宋周去非《嶺外代答卷一？地理門？016象山》象州郡治西樓，正面西山，山腹忽起白雲，狀如白象，移時不滅，然不可常見。柳柳州（柳宗元）诗有：“山腹雨馀添象迹”之句。另据新编的《象州县志》（1994年出版）所载，清代刘光烈的《象云说》：“郡西渡江二里许有山焉，峭立正对瑶光楼，不象其形而象其名。古传每雨后日出，山腹白云辄而成象，经时不灭，山因名象，郡亦名象。”
郑小谷在《象云赋（并序）》里也说：天开南国，人在西楼；祥呈巨镇，媚贡名州。对瑶光而远望，拍铜斗而长讴。歌曰:象云低卷象台边，象岭遥临象郡前…
象台说
这个说法意思是说在古代有一个名人叫陆绩的曾在象州筑台观天象，后来象州就用象命名。
朱佩莲（清乾隆二十五年即1760年任广西学政）提出了象台说的观点，郑小谷先生也认可这种观点。
朱佩莲在《象台书院序》中写到，象桂州县，皆沿先秦郡名而权设于此。临桂县并无桂蠹之生，而象州亦乏象舆之出。秦象郡，即汉日南郡之象林县，永元间，诏赐谷食复其民者，非今象州。今象州，乃汉郁林郡之桂林县也。后人柳柳州诗：“山腹雨馀添象迹”之句，以为象州左证，诬矣!
郑小谷在他的诗里也写有：观象传陆绩，此地非无台。燧象传林邑，此物亦有材。可笑象山名，翻为象云埋。赵牛与鲁马，怪幻何有哉！妄言且妄见，雨后群羊来。
陆绩（187－219年），字公纪（也有写成公绩的），吴郡吴县（今苏州）人，他在郁林郡守任时，象州就在郁林的管辖之内，县名桂林。
陆绩在象州筑象台后，人们就习惯把这个地方称为象台。后来又过了三百多年，隋开皇十二年(592年)置象州。之所以叫象州，有可能就是因为此地被叫作象台已有三百多年了。
象山说
象山说在史书里有记载，属于比较靠谱的说法。
史书上关于象州来源于象山的记载，最早见于成书于唐宪宗元和八年（813年）的《元和郡县志》，其中有记载：“象州。象郡下。开元户三千二百九十。……汉平南越置郁林郡。今州即郁林郡中留潭中二县地也。……隋开皇十一年废二县以潭中县为桂林县，仍于桂林置象州，大业二年废象州以桂林县属桂州。武德四年平萧铣析桂林立武德县，仍于县治重置象州。取界内象山为名。”
在之后的宋元时代学者马端临著作《文献通考》（卷三百二十三·舆地考九）有：“象州秦属桂林郡。二汉属郁林郡地。吴又分置桂林郡，晋、宋、齐皆因之。隋平陈，置象州，因象山为名。
象州西山一带
清代《读史方舆纪要》也记有：“象山在州治西。下有岩，深三里许，中有白石如象，州名本此。”
以上四种观点，究竟哪个正确，这就仁者见仁，智者见智了。你喜欢哪种观点呢？
（龚坚 收集整理）
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